連云港市云龍澗原生態(tài)景區(qū)為國家 AAA級旅游景區(qū)。位于江蘇連云港市東麓,距連云港市中心15公里、連云港市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)1.5 公里。連云港云龍澗景區(qū)規(guī)劃面積16平方公里,現(xiàn)有面積10.5平方公里,連云港云龍澗原生態(tài)景區(qū)海拔326米,是云臺山國家重點風(fēng)景名勝區(qū)核心區(qū)之一。原名"瀛洲島",島的周圍三百年前曾是一片汪洋。島上由白龍澗和青龍澗兩條山澗構(gòu)成Y字形,為此命名云龍澗。這里最大的特點是自然生態(tài)系統(tǒng)十分良好,處于原生態(tài)狀態(tài)。云龍洞和連云港市旅游景區(qū):花果山、海上云臺山風(fēng)景區(qū)一脈相連,山海相依。該景區(qū)自然生態(tài)景觀由摩崖石刻、雙崖、天棺石、仙人腳印石、狐仙洞、情人樹、鷹泉壩、白龍?zhí)?、小白龍?zhí)侥?、善緣堂、白龍大峽谷、劍劈、虎眼、千年杏樹王、仙棋洞、神泉、天泉瀑布等眾多景點組成。
連云港市云龍澗原生態(tài)景區(qū)人文底蘊深厚,人文景觀由齊王田橫墓、田橫崗以及云中大佛等景點組成。田橫崗是我國漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記•田儋列傳》中敘述的戰(zhàn)國末年500壯士赴湯蹈海悲壯就義之地;明代海州名人顧乾在《云臺山志》中曾有"田橫避兵于此,尚存古祠址,北環(huán)峻壁,南繞石城,其路僅通一線"的記載;國畫大師徐悲鴻"五百壯士圖"描繪的就是在這座山崗上發(fā)生的故事。
一塵不染的清新空氣與綠色森林以及山洞峽谷組合成的原生態(tài)的自然環(huán)境,與五百壯士寧可死不可辱所襯托出的民族氣節(jié)這種人文環(huán)境交相呼應(yīng),更加凸顯云龍澗的"自然美,內(nèi)連美,意境美",被游客譽為"人間仙境",享有江蘇"張家界、黃果樹"之美譽。
云龍澗景區(qū)景點介紹
連云港云龍澗---摩崖石刻
位于連云港市云龍澗原生態(tài)景區(qū)入口游步道的左側(cè)。在一塊巨巖上,刻有栩栩如生的壁畫和文字。它是遠古時代,人們在天然的石壁上摩刻各類文字及圖像的一種記事方式,盛行于北朝時期,直至隋唐以及宋元以后連綿不斷。摩崖石刻有著豐富的歷史內(nèi)涵和史料價值。云龍澗的摩崖石刻上面至今可以清楚的看到觀世音菩薩、老子、羅漢等神仙雕像。
我們看這惟妙惟肖的觀音菩薩雕像。觀世音是印度古梵文的音譯,為"阿波羅吉多舍波羅",是一位佛教大乘菩薩,在西漢時期隨"絲綢之路"的商人和僧人一起來到中國安家落戶。她相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳、具有無量的智慧和神通;她大慈大悲,普渡人間疾苦,與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起,被稱為四大菩薩。觀世音菩薩在佛教諸菩薩中,位居各大菩薩之首,是我國百姓最崇奉的菩薩,擁有的信徒最多,影響最大,素有"家家彌陀佛、戶戶觀世音"習(xí)俗。
繼續(xù)走,請看這塊石頭形似道家學(xué)派的創(chuàng)始人、道教奉為教祖的老子圖像。道教把歷史上很多著名的思想家、歷史人物演變成了老子的化身,太上老君形象就是老子形象的化身之一。在《西游記》中,孫悟空大鬧天宮時偷吃了太上老君的仙丹,然后在八卦爐中煉就了金剛之驅(qū)與火眼金睛。
再看石刻上的形似羅漢的圖像。羅漢在"佛"中處于陪襯地位,是佛的內(nèi)襯,在寺院中往往排列在佛主的兩側(cè),形象各異。羅漢和佛、菩薩的莊嚴(yán)端凝截然不同,他們個性鮮明,或喜或怒,或祥和或威猛。有的狀若漢僧,溫文儒雅;有的胡貌梵相,夸張變形,處處流露出人間的情感,使人倍覺親切。濃厚的世俗化色彩,使羅漢受到人們普遍喜愛和歡迎。
連云港云龍澗---雙崖
連云港云龍澗景區(qū)摩崖石刻正前方 100米處,有兩塊相擁的高大石崖,名叫"雙崖",這兩塊石崖被列入連云港市級自然遺產(chǎn)保護庫。它曾經(jīng)有著一段辛酸的傳說∶很久以前,有一對攣生兄弟,父母早亡,與爺爺奶奶相依為命。他們心地善良,以打獵為生。久而久之,兄弟倆逐漸能聽懂鳥語,于是他們將此事告訴兩位老人,奶奶聽后叮囑兄弟倆說∶"鳥說的話千萬不能跟其他人講,如果講自己就會變成石頭。兄弟倆聽后,連連點頭。有一年農(nóng)歷七月十五,兄弟倆進山打獵,誰知剛進山就看到鳥獸到處亂飛亂跳,也不知發(fā)生了什么事情,就在這個時候,他們聽到了兩只鳥在對話,說午后有暴雨,并發(fā)山洪海嘯。兄弟倆一聽,想到山下住著那么多的百姓,如果不及時搬離,后果不堪設(shè)想。于是超緊回家將此事告訴爺爺、奶奶,并與他們商量∶"只要能救山下百姓,我們兄弟倆變成石頭也值得"。二老看到孩子決心已定,一聲長嘆。于是兄弟二人將爺爺、奶奶安頓在山頂,就超緊下山通知百姓迅速撤離??粗傩瞻踩冯x后,兄弟倆想趕緊回山頂跟老人會合。誰知,剛走到這里,就眼睜睜地看著自己在慢慢變成石頭,于是他們只有緊緊依偎在一起來抗拒恐懼。洪水過后,爺爺、奶奶往山下看去,只見一片汪洋,隱約看見這塊巨崖相偎,非常難過。之后他們經(jīng)常不吃不喝,慢慢也變成了石頭。后人為了紀(jì)念這祖孫四人,分別將這二處取名為"雙崖"和"雙石人"。直到現(xiàn)在,我國軍用和民用地圖上都繪有"雙崖"和"雙石人"這兩個地名,據(jù)說也是從那時起這里就由陸地變成了大海。
連云港云龍澗---天棺石
位于連云港云龍澗景區(qū)仙人橋左側(cè),有一塊重約兩千多噸,形似棺槨的巨石,這就是有名的"天棺石",寓意為見官發(fā)財。傳說公元前206年,秦滅亡、楚漢相爭,齊國被韓信帶領(lǐng)的軍隊所滅。齊國大將田橫自封為王,帶領(lǐng)500壯士收復(fù)齊國,被漢王劉邦追殺到此地。我們到上面還將看到田橫和五百壯士墓地及當(dāng)年田橫帶領(lǐng)五百人筑造的古城墻。
五百壯士就義后,他們的英靈一直榮散。據(jù)說一到陰天下雨,滿山回蕩著奇異的戰(zhàn)馬嚎叫和兵器打斗的響聲、因此感動了上蒼,特賜一口大棺材收斂五百壯士魂靈。據(jù)說當(dāng)時這口棺材本在海水下面,退潮以后才能看見,原棺頭向上,棺尾朝下。后來人們驚異地發(fā)現(xiàn),不知道什么時候上千噸石棺居然調(diào)轉(zhuǎn)頭來。老人們都說,在海水退去以后齊國人思念家鄉(xiāng),是因為500壯士靈魂瞭望家鄉(xiāng),棺材才掉過頭來的。
連云港云龍澗---天然石棚和楸樹林
連云港市云龍澗原生態(tài)景區(qū)天然石棚位于椒樹林正前方約5 米處,楸樹林位于天棺石正前方,這是連云港市最大的天然石棚。天然石棚長約50米,是夏天納涼的好地方,上面布滿當(dāng)年海浪洗刷的痕跡,也稱浪壑石。這里的楸樹林有兩種,即普通秋樹和虎秋。普通楸樹又高又直,樹齡都在百年以上,它具有兩大藥用功效;一是清肺養(yǎng)肺,二是清痰去火。特別是氣管炎和肺部不好的人,經(jīng)常到楸樹林走走,則有益于身體健康。另一種顏色淡黃的是虎楸(又名五指楓),樹干帶刺,樹葉像人的手掌,秋天樹葉變紅,色彩很漂亮、虎楸生長速度快,一般 10年期就可以超過百年的普通秋樹。它的木材適宜做家具,放在室內(nèi),滿屋都是清香味.這兩種楸樹壽命長,雖往往開花而不結(jié)果,但卻是綜合利用價值很高的優(yōu)質(zhì)用材樹種。在中國博大的樹木園中、唯其"材"貌雙全,自古素有"木王"之美稱。
連云港云龍澗---仙人腳印石
位于云龍澗景區(qū)楸樹林內(nèi),有一塊平坦的巨石,由于長期受流水的侵蝕,出現(xiàn)了好多大小不等、深淺不一的窩坑,當(dāng)?shù)厝朔Q這些坑為"仙人腳印"老一輩人講,這些仙人腳印留有仙氣,再過八千八百年,這些腳印里蓄積的仙氣就會噴發(fā)出來,給人類帶來好運,大家用腳踩一踩這些"仙人腳印"會沾滿仙氣,無論啥事都能逐兇化吉。
連云港云龍澗---嬉水潭
位于云龍澗景區(qū)黃色棧道(又名仙人橋)的盡頭。此潭又名"嬉水潭",由于這一段地勢最為平坦,沒有太大的落差,沒有太陡的巖壁,適宜大多數(shù)游客步行。除了觀光以外,游客還可以仔細觀察這些不規(guī)則的石頭是如何經(jīng)過多年洪水反復(fù)沖蝕,而變得如此圓滑、光潔、干凈的。
連云港云龍澗---狐仙洞
位于云龍澗景區(qū)仙人橋正前方約300米處,游步道的右側(cè)。狐仙洞是天然堆砌而成的石洞,洞內(nèi)平坦如房子,沒有蒼苔,干凈舒坦,冬暖夏涼。洞外樹木好像有約定一樣,齊聚洞頂一側(cè),伴著潺潺流水,形成天然涼蓬。如果你有雅興的話,可以約幾個朋友在這里打牌、下棋、聊天、開懷小飲乃至于席地就寢,這里真似一幅與世隔絕的閑居雅室。
據(jù)說,明朝初年,有一個書生則張生,他上山打柴,午時剛過,天空烏云翻滾,一陣狂風(fēng)襲來,瞬時下起了大暴雨,只見湍急的流水中有一只白狐無助地被大水沖下石崖。張生見狀,來不及多慮,奮不顧身跳進水流中救起了白狐,可自己因為體力不支被激流沖走。不知過了多少時辰,張生醒來時已安然無恙地躺在了這個石洞里,四壁光滑,非常溫馨。回家后他將此事告訴了母親,母親說是狐仙姑救了你,從那以后直到現(xiàn)在,經(jīng)常有村民到此祭拜狐仙姑。
張生母親死后,張生就簡單收拾行李被褥,搬進了石洞生活。他每日照例打柴,多余的就送下山換點糧食。有一天,他打柴回到洞里,只見石桌上擺滿了熱氣騰騰的菜肴,環(huán)顧四周,空無一人,打那以后,每天都有現(xiàn)成的佳肴等著他。他很好奇,于是,有一天他打柴走到半路就折回來,發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)有一位天生麗質(zhì)的美貌女子正在做飯。于是,他就上前問女子,是何人?為什么幫自己做飯?女子告訴張生,自己就是那天張生舍命救下的那只修煉千年的狐貍,為報恩才天天來給張生做飯。日久生情,從此,女子不僅悉心伺候張生,休息之余,還經(jīng)常吟詩作畫,翩翩起舞。后來,這段美好的戀情被老狐貍發(fā)現(xiàn)了,老狐貍為了讓狐仙姑得道升仙,不許她和凡人交往,還狠心要把張生點成木頭,就在老狐貍伸手點向張生時,狐仙姑一個箭步?jīng)_過去護住張生,霎時,他們倆個就一起變成了木頭。他們的戀情感天動地,經(jīng)歷千年造化,終于長成了今天的情人樹!(各位一會就見到那情人樹)。
連云港云龍澗---百年紅杏樹
位于連云港云龍澗原生態(tài)景區(qū)狐仙洞正前約 300米處。這兩株古樹是最罕見的杏樹,她們歷經(jīng)百年風(fēng)雨洗禮仍枝繁葉茂,樹上結(jié)的杏子甘甜適口,風(fēng)味宜人,還能消炎止暑,與別處的杏子截然不同,當(dāng)?shù)厝吮惆堰@種風(fēng)味獨特的帶有紅暈的杏子叫做紅杏,因其獨特的口味和品質(zhì),被專家稱為"杏中珍品"。傳說小白龍?zhí)侥笗r也會采摘一些帶上天庭給各路神仙享用,古時候還作為貢品供皇室享用。
連云港云龍澗---鷹泉壩
位于銀杏王正前方50米處。當(dāng)年吳承恩寫《西游記》第十五回提到的鷹愁澗說的就是這個地方。傳說當(dāng)年此地是一片大海,海水清澈見底,上空飛著成群的鷹隊,小鷹在此映出影子,誤認(rèn)為是同類在下面,就相繼擲于水內(nèi),結(jié)果都被淹死了。老鷹看了非常心疼,于是每天站在山頭上拼命叫喊∶"那不是你們的兄弟姐妹,那是你們自己的影子映在水中的。"從那以后老鷹也變成了化石,這里就自然形成了鷹泉壩。
連云港云龍澗---白龍?zhí)?br/>位于云龍澗白龍峽谷500米處,游步道左側(cè)。白龍?zhí)短端宄阂姷?,四周雜花生樹,郁郁蔥蔥,像待字閨中的姑娘般矜持端莊。每年6至8月,雨季來臨,這里細雨霏霏,云霧裊繞,白龍?zhí)端鏉u漸上升,漫過石板路,潭水碧波泛起條條銀色波紋,吸引著眾多戲水流連的游客∶
傳說這里也是小白龍戲水玩耍的地方。有一日,小白龍來此洗澡,發(fā)現(xiàn)有一個妖怪正在強搶民女,于是小白龍挺身而出,奮勇解救了民女。但妖怪使出全身法術(shù),將小白龍打得遍體鱗傷,昏倒在地。當(dāng)?shù)氐陌傩盏弥耸?,紛紛趕來為小白龍采藥敷傷,小白龍終于得救了。后來小白龍通過修煉成了威名遠揚的東海龍王,并最終除掉了可惡的妖怪,保護著當(dāng)?shù)匕傩者^上平安祥和、風(fēng)調(diào)雨順的生活。千百年來,當(dāng)?shù)匕傩諆A慕敬仰小白龍的善良正義,盡享白龍源給他們帶來的恩澤,特意修建了一座龍王廟(如今叫善緣堂),年年加以供奉!
連云港云龍澗---善緣堂(原稱龍王廟)
位于鷹泉壩正前方 30米處。據(jù)說,自從修葺了這座龍王廟,香火鼎盛,居住在云臺山脈的黎民百姓,備受東海龍王的恩澤,每年的六月初三,小白龍?zhí)侥缚倳o旱情的莊稼送來及時雨,因此安居樂業(yè)的百姓總會讓日子過得安穩(wěn)有加。山上的干柴火隨處都可撿到;地里的莊稼總是耕耘有收獲;海里、河里的魚蝦總會讓歸家的漁夫滿意而回;云龍澗的草藥,如益母草、何首烏、銀翹花、百合、紅花、當(dāng)歸、黃芪、蛇谷草等隨手都可采摘。有資料記載,當(dāng)年的李時珍就來此采摘草藥。因為人杰地靈,有龍王庇佑,所以這一帶過的安享富足,老百姓沒有外出逃荒要飯的,只有外來的難民逃此風(fēng)水寶地享受福澤,因此這里的香火一直很旺! 越來越多的人喜歡初一、十五祭拜龍王,祈禱風(fēng)調(diào)雨順! 在山下的崇善寺里還供奉了東海藥師佛,庇佑一方百姓平安健康、無病無災(zāi)。
歷經(jīng)了崢崢幾多歲月愁,嘗盡人間百事憂,如今的龍王廟已改寫了它的寺號,名曰"善緣堂"。白龍?zhí)兑琅f默默地傳承她的古老與芬芳,而"善緣堂"的誕辰,是由湖南的俗家弟子徐氏自費出資完工。愿后生們能夠從小白龍的大美傳奇里走出來,傳遞正義與善良!
連云港云龍澗---神泉
位于天泉瀑布下方100米處。眼前這個泉眼看起來并不起眼,但它有一個神秘的名字叫神泉。大家也許很好奇,泉眼為什么是半圓呢?這里有個悠久的傳說,說的是姜子牙與張果老邊拉家常、邊下棋,姜子牙說口渴,要去找水喝,張果老順手一指,指地成泉,手指頭用力過大指斜了,就成了今天這半圓形的神泉了。這眼泉水,四季不干,無論下雨或者干旱,泉水水位不增不減,而且冷熱恒溫,水溫始終保持在6-10度之間。人們都說,這是神仙造化,送給人間的最珍貴禮物,才會如此奇特,所以稱之為神泉。當(dāng)?shù)匕傩斩紒泶蛏袢乃?,說可以治百病。大家如果覺得口渴,可以拿瓶子到這里取泉水解渴,這可是大自然所醞釀的甘露,真正的天然礦泉水。
連云港云龍澗---仙棋洞(石屋)
位于連云港云龍澗天泉瀑布下方100米處。云龍澗不僅石怪景奇,數(shù)千年的歷史沉淀,更是賦予了它許多美麗的傳說,走近仙棋洞,就像走進了一個神話的世界。那一個個惟妙惟肖的石景,仿佛在訴說著一個個神奇的故事。因為這里冬暖夏涼,景色怡人,相傳八仙特別喜歡來此避暑、讀書、下棋,天長日久,就形成了今天的仙棋洞。仙棋洞洞口狹小,里面卻寬敞明亮,仙霧繚繞,依稀可見八仙在此聚首的情形。如今,神仙們相聚時用的石凳、石桌依然立在兩旁,洞頂?shù)陌甙唏g駁、便是神仙們指點江山時留下的痕跡。相傳八仙在此聚首談經(jīng)論道,切磋棋藝,盡興后才騰云駕霧而去,此情此景,讓人不禁聯(lián)想起眾仙云集的熱鬧景象,感覺自己也正在和神仙們一起歡笑、交談,也難怪人們把它稱之為"仙棋洞",原來時光的魔杖早已賦予了它最神秘美好的氣息。
連云港云龍澗---天泉瀑布
位于連云港云龍澗景區(qū)神泉前方 100米處。此瀑布落差40余米,幅寬 50米,洪水期漂布寬達80多米,氣勢滂沱,綿延數(shù)千米,是連云港云龍澗景區(qū)自然風(fēng)光最具有魅力的標(biāo)志性景觀。一年四季都很壯觀,尤其是豐水季節(jié),銀波傾瀉,宛如白龍出山,凌空飛舞,又似大幅彩帶,珠垂玉墜,白花串串,銀光閃閃。冬季冰瀑晶瑩剔透,形似珍珠塔,是江蘇省罕見的冰瀑景觀。游客把這個瀑布稱為"小黃果樹瀑布",突出描繪了這個瀑布瀑面寬泛的特點,形象刻畫出天泉瀑布似黃果樹瀑布的神韻。云龍澗天泉瀑布的特色表現(xiàn)在三個方面∶一是瀑面的形態(tài)奇特,瀑布伸手可及,可親身感受瀑布神泉;二是聲音轟鳴,如千人擊鼓,震人心扉;三是瀑布下方有一個方形深潭,深不見底,鵬潺流水,潭潭相連,完全由流水沖擊而成。
連云港云龍澗---劍劈
位于云龍澗白龍峽谷中段游步道左側(cè)。峭壁又高又直,形似被刀劍削掉。傳說當(dāng)年齊王田橫為了五百壯士安危欲去洛陽見劉邦,就是從這里坐船走的。當(dāng)田橫準(zhǔn)備上船時,心里像打翻了五味瓶不知啥滋味,因為他知道自己收復(fù)齊國已經(jīng)無望,命也難保,還擔(dān)心手下五百壯士未來,他有力無處使,有話無處說,于是他拔劍用力劈向山崖,一時之間,山崩地裂、響聲震天,將山崖一劈兩半,后人取名劍劈。
連云港云龍澗---虎眼
位于云龍澗白龍峽谷劍劈前方200米處,游步道左側(cè),有兩個石洞眼,遠看形似老虎的一雙眼。傳說獸中大王老虎要召開動物大會,大會上,馬來表演歌舞,贏得許多喝彩。當(dāng)看到老牛來的時候,馬心生一計,就對大王老虎獻殷勤說∶"可惜我沒有上牙啊。唱歌跑風(fēng),我要是有上牙,唱起歐會更動聽。"老虎聽后問他,那怎么辦呢?馬說∶"老牛的牙齒和我牙齒差不多,可以借用一下啊!"老虎覺得有理,就對老牛說∶"老牛,把你上牙借給馬用一下,事后還你。"老牛忠厚老實,二話沒說就借給了馬。誰知較滑的馬得到牙齒后就跑了,邊跑邊笑。因此馬從那時就有了上牙齒,叫起來發(fā)出歧歧的笑聲。這邊老牛,看到牙必被馬騙走后就一路追趕,邊跑邊生氣,發(fā)出呼亭的叫聲,始終沒追上馬。所以到現(xiàn)在牛都是一直沒有上牙齒的。老牛見追不到馬,就跑回來找老虎算賬。老虎知道自己身為大王,還失言了。覺得很沒面子,就瞪圓兩只大眼張口結(jié)舌,不知如何應(yīng)對。從此它的兩只大眼睛就變成了化石,據(jù)說動物從那時候就開始互相殘殺了。
連云港云龍澗---白龍峽谷(白龍洞)
位于云龍澗鷹泉壩的左側(cè)。白龍峽谷為江蘇省第一峽谷,被譽為江蘇"張家界",縱深5.5公里。峽谷兩側(cè)奇峰秀石形態(tài)各異。沿峽谷兩側(cè),集萃了奇特的地形地貌和神話傳說。這里是砂巖地貌的一種獨特景觀。在流水侵蝕、砂石風(fēng)化等自然件下形成了以深山峽谷、懸崖峭壁、平臺溝壑等造型為特征的地貌景觀。在外力作用下顯現(xiàn)出來的各種象形山石景觀給人無限遐想。峽谷以其“五個之最”---峽谷最長、植被保護最好、山水風(fēng)光最美、瀑布最多、距連云港市區(qū)最近的優(yōu)勢,被旅游界譽為"江蘇第一旅游峽谷"。據(jù)說《西游記》第三十六回記載"小白龍?zhí)侥?quot;的故事就發(fā)生在這個峽谷里,每年農(nóng)歷六月初三是小白龍?zhí)侥傅娜兆印{谷四周的樹木和小草常年掛滿晶瑩的水珠,在陽光照耀下會呈現(xiàn)五彩繽紛的道道彩虹,最是賞心悅目。兩側(cè)白龍神潭、劍劈、玉兔戲龍、虎眼觀峽更是神秘絕倫。走進這絕妙的奇異景觀,令您心曠神怡,流連忘返。
連云港云龍澗---情人樹
位于連云港云龍澗景區(qū)---白龍峽谷白龍?zhí)?0米處,有兩棵樹互相纏繞而長,張開雙肩面向上這棵就是前面講過的狐仙洞的狐仙姑,她懷里抱著的這棵就是張生。這兩棵樹被人們當(dāng)做忠貞不渝的愛情寫照,很多戀人們到此總會抱—抱,摸—摸,祈禱祝愿自己的愛情也如這二裸樹一樣,永結(jié)同心,百年好合!雖說這是一段優(yōu)美的傳說,但人們可以從中感受到人間真情! 張生的舍命不顧,救的是狐貍,卻成就了一段刻骨銘心的美滿姻緣,也教育人們心向善、積善行、存善福、結(jié)善果!有了家的和睦,社會的和譜還會遠嗎?
連云港云龍澗---小白龍?zhí)侥腹适?br/>傳說當(dāng)年連云港云龍澗還在大海里的時候,東海龍王的兒子小青龍發(fā)現(xiàn)這里山清水秀、四季如春,水量充沛,真是個游泳婚戲的好地方,從此他就經(jīng)常來這里玩耍,玩累了,就在右邊水潭住下來,后來人們便稱右邊山澗為青龍澗。
話說天庭王母娘娘的三女兒,有一天駕著云頭從天上向下一看,這邊潺潺流水,鳥語花香,澗中還有一條小青龍游來游去,心中好不歡喜,心想這人間還有這種好地方,我何不下去玩玩。于是她就化作一條小黃龍,私自下凡住進左邊山澗的潭里,每日出來與青龍嬉戲玩鬧,好不快活。久而久之,二人產(chǎn)生愛慕之情。有一天,青龍采了一束杜鵑花向黃龍求愛,因雙方早已有意,不用說朋友們就知道后來發(fā)生了什么。一年以后,小黃龍生下了小白龍,就在黃龍生下小白龍的時候,神氣沖天,直達天庭,驚動了王母娘娘。她馬上派赤足大仙下凡查看,大仙查看后回天庭給王母娘娘復(fù)旨。王母娘娘大怒,下令將剛出生的小白龍壓入深潭,將黃龍和青龍捉回天庭,并要治青龍死罪。東海龍王得知后,立即上天庭向各路神仙求拜、說情,王母娘娘才在各方說情和壓力下,不得不下旨免去了青龍死罪,但是王母娘娘心有不甘,一直耿耿于懷,總是想方設(shè)法難為老龍王,終于有一天,王母娘娘下了一道旨意,硬是讓東海后退30里。從那時候起,這里就變成了陸地,東海龍王的轄區(qū)也縮小了,老龍王明知道是報復(fù)他的,但是也不敢聲張。黃龍被捉回天庭后,日夜思念兒子小白龍,整天不吃不喝面黃肌瘦,各路神仙見狀,又跟王母娘娘說情,于是王母娘娘下旨允許小白龍在每年農(nóng)歷的六月初三上天庭探望母親。
從那以后,每年農(nóng)歷六月初三天剛亮,不論天氣多么晴朗,人們都會看到白龍?zhí)渡峡瞻自瓶澙@,霧氣騰騰,早飯后才會霧散天晴,所以老人們都說,那是小白龍駕云上天探母。到現(xiàn)在千萬年過去了,青龍已經(jīng)回歸大海,黃龍默默在天庭守候著,小白龍一直在此保護著當(dāng)?shù)匕傩?,風(fēng)調(diào)雨順、萬物生機。還有那象征青龍和黃龍愛情的杜鵑花生長在上不連天、下不著地、沒有泥土和雨水的黃崖路邊的巖峰上,每年四月份她都會開的很茂盛,鮮艷的像一團火,格外引人入勝,當(dāng)?shù)厝藗兎Q之為神花。
連云港云龍澗---齊王田橫和五百壯士
田橫墓位于云龍澗景區(qū)天泉瀑布前方約2200 米的游步道左側(cè)。徐悲鴻大師撼人心魄的成名作《五百壯士圖》,講述了戰(zhàn)國年間發(fā)生的舍生取義的真實故事,而故事的發(fā)源地就在這里。田橫崗是連云港市云臺山中部的一座山崗,因戰(zhàn)國末年齊國500壯士殺身取義在此,并留下遺址,使得這里在中華五千年文明史上占有一席之地。戰(zhàn)國時期,在秦漢相爭中占領(lǐng)一方土地的齊王田橫,兵敗后帶五百壯士逃至海島云龍澗,漢高祖招降,田橫不從而自殺,島上五百將士聞田橫死皆跳海自盡。司馬遷從田橫和五百壯士的故事里總結(jié)出高節(jié)與義氣,表明一種亂世不屈的精神氣概,直至今天仍備受后人敬仰。明朝人顧乾在《云臺山志》中記載"田橫避兵于此,尚存古祠址,北環(huán)峻壁,南繞石城,其路僅通一線。"田橫崗東西北三面俯臨大海,絕壁深淵,無路可攀,沿南邊魚脊小道,可謂軍事重陣。時經(jīng)兩千多年,當(dāng)年用石塊砌成的城墻蜿蜒向東延伸400余米,依舊十分堅固,雖有殘破,依然顯示當(dāng)年風(fēng)骨,城墻中間留有一米多寬的山門,是田橫崗?fù)ㄏ蚱渌椒宓奈ㄒ煌ǖ馈徤嫌凶?、中、右、前四個營寨,分別壘城防守。中營在崗頂,可俯視各寨。有四條山徑通向四寨。
漢時,在田橫崗上建有田橫祠一座,直到明代才毀,幸祠基尚存。祠基上還有一石碑,高1.4米,寬0.7 米,由于年代久遠,背面碑文14行,上書"齊王田橫碑"還可辨出。遺址東側(cè)田橫墓,是康熙四十一年(1702 年)所建,墓前也有一石碑,碑高1.8 米,寬0.7米,碑額書有"義風(fēng)千古"四字。正中書有"田將軍諱橫暨二客、五百義士碑記"14字。據(jù)傳以前墓旁還有一個小涼亭,亭內(nèi)詩碑上刻有首贊頌田橫的詩∶"秦王齊不在,楚滅漢家興。難比將軍志,千古表漢青"這座衣冠冢一直保存很好。每年清明時節(jié)當(dāng)?shù)匕傩斩紩仙綗埣赖?00 壯士的英靈。
連云港云龍澗---云中大佛
位于連云港云龍澗景區(qū)田橫墓正前方300米處。"云"是云龍澗奇景之一,春夏秋季節(jié),雨后初晴或是地氣上升時節(jié),山谷里騰云駕霧、云蒸霞蔚、云霧交融涌入山谷,變成浩瀚無邊的"云海",波瀾壯闊,
一望無邊。有的潔白如絮,有的靜如磐石,有的吞云吐霧,有的翻滾如潮。
凸出的大佛,似從天而降,在洶涌澎湃,變化多姿的云霧中忽隱忽現(xiàn),懸浮于"云海"之中,把祥瑞施于人間。云中大佛高達 12.8米,重150噸,源遠流長的佛教文化與自然山水完美結(jié)合堪稱蘇北福地,人間凈土。景區(qū)不僅是佛教朝拜圣地,也是游客博覽中華佛教文化藝術(shù)的大觀園。傳說大佛很有靈性,年長者拜一拜能健康長壽,成年人拜一拜闔家幸福,年輕的小伙子拜一拜能找個好媳婦,大姑娘拜一拜一定會找一個好婆家??傊?,朋友來了拜一拜或者摸一摸,就一定會給你們帶來一生好運!
連云港云龍澗---千年銀杏樹王
位于連云港原生態(tài)景區(qū)云龍澗停車場右側(cè) 100米處。(注∶返回下山方可見到兩株)來到云龍澗你還可以觀賞到兩棵世間罕見的銀杏樹王。銀杏樹俗稱白果樹,又叫公孫樹,有"活化石"之稱。為唐朝種植,據(jù)史料記載,連云港旅游景區(qū)云龍洞現(xiàn)存的這兩株銀杏樹,最大的距今已有 1300 多歲,小的也有900多歲,最大那棵,6個成人手拉手才能攔得過來史稱"巨無霸",當(dāng)?shù)厝朔Q"神樹"。排名全國第三、江蘇省第一。銀杏樹素有健康長壽、幸福吉祥的象征,銀咨樹葉呈扇形對稱,由于其葉子邊緣分裂為二而葉柄處又合并為一的奇特形狀,又被視作"調(diào)和的象征",,寓意著"一和二"、"天和地""陰和陽"、"生和死"、"春和秋"等等,預(yù)示著萬事萬物對立統(tǒng)一的和諧特質(zhì)。銀杏葉也可以看作心型,所以又可以看成愛情的象征,寄予兩個相愛的人最后結(jié)二為一的祝福。所以,各地都有信徒懸掛紅布條祈求美好愿望的風(fēng)俗。
看了連云港云龍澗,猶如到了"萬古長空一朝風(fēng)月"的神奇境地。這里有"四多",水多、云多、怪石多、奇景多。山間怪石似人似物、似鳥似獸,神態(tài)各異、形象逼真,盡顯云龍洞的美麗和奇妙,將原生態(tài)的自然景觀與源遠流長的人文景觀完美融合,加上古典名著《西游記》中鷹愁澗故事和小白龍故事襯托,構(gòu)筑成一幅天然山水與歷史神話相和諧統(tǒng)一的壯美畫卷,令中外游客流連忘返!
連云港云龍澗景區(qū)景色四季怡人。春時杏紅柳綠,花香四溢,瀑流輕快;夏來綠蔭圍湖,山清水秀,鶯飛燕舞;秋至紅葉鋪山,彩林滿目,景色迷人;冬襲雪裹山巒,冰瀑如玉,冰清玉潔。各位朋友,我們的游覽就要結(jié)束了,接下來,從這里返回,云龍澗景區(qū)步游道都是循環(huán)狀,仍然走這個步游道,可以領(lǐng)略很多不同的美景特色。