《西游記》成書的明代以前,古海州這素多人杰的靈地,與《西游記》故事相關(guān)的卻大多是傳說中的或神魔世界里的人物。諸如陳光蕊、陳張氏、殷溫嬌;還有那發(fā)祥于水簾洞的"齊天大圣"...
東勝神洲"和"東方海外",是水簾洞最主要也無法變更的地望屬性。連簡短的楊本也在水簾洞詩之外又明白地指稱∶水簾洞之"水遠通山角,直接海波",反復(fù)強調(diào)水簾洞的海上地位。如果...
嘉靖碑石是云臺山三元宮作為世界上最早的三元建筑之無可辯駁的鐵證;它使云臺山間關(guān)于"三元之先,世家東海,得道云臺"的千古傳承得到了實物證力的詮釋。尤為難得的是∶嘉靖碑石還...
幾乎所有的明清小說都注重幻景的描述?!都t樓夢》的太虛幻境、《鏡花緣》的海外仙國,《封神演義》的神魔天地、《聊齋志異》的鬼狐陰域、《西游記》的海底迷宮?!度辶滞馐贰返膲魢?..
第一回《靈根孕育源流出》,靈根指花果山;仙石孕育指孫悟空的原型天產(chǎn)石猿。從迸出到稱王、學(xué)道,"心性修持大道生",一只普通的猴子成為"心猿",經(jīng)過"心性修持"全大道,以至...
《西游記》中寫唐僧是海州人,并非獨創(chuàng)。吳承恩也是繼承了楊訥的改篡。即便《西游記》中既沒有寫唐僧家世的第五回,也沒有十一回、十二回中唐僧的出場白,甚至《西游記》不是吳承恩...
吳承恩的百回本《西游記》說∶"這部書單表東勝神洲。海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座名山,喚為花果山。 西游故事中最主要背景的海上地望勿庸置疑。吳承恩在對...
《西游記》對傲來國花果山方位的指實,不止一處。再如第二回《悟徹菩提真妙理,斷魔歸本合元神》中,孫悟空學(xué)成歸山,眾猴向猴王告狀∶花果山"直北下"的"混世魔王"侵擾水簾洞,...
百回本《西游記》交待花果山的位置,除了指述它在"東方"、"海上"以外,還特別強調(diào)∶山在"東勝神洲傲來國"。所以,有人問起猴王的籍貫,孫猴子總是十分流暢地報上家門∶ ...