連云港--北城墟溝

提起連云港墟溝，連云港市民無人不知，無人不曉，她是我市連云區(qū)政府所在地，她匯聚了我市發(fā)展的各種優(yōu)質要素，經過無數(shù)建設者們的忘我奉獻，一個現(xiàn)代化海濱城市正向我們走來。你知道她的歷史嗎？你知道她為何叫“墟溝”嗎？

其實，墟溝只是一條澗溝的名稱，又名南固山大澗。發(fā)源于南固山獅崖，全長2.8公里。那為什么又叫墟溝呢？原來墟溝濱臨大海，海產豐富。明《隆慶海州志·卷之二山川》中寫道：“州境東濱大海，而魚蝦之利多。聞之墟溝營每歲三四月間，魚蝦至者積如山阜，然其操網罟以制贏余者，皆賈客也，而民亦因以為利。”這些“賈客”就是在南固山大澗兩旁進行交易的?！靶妗闭?，墟市也，陸游在《溪行》一詩中寫道：“逢人問墟市，計日買新蔬?！惫糯藗兠刻烨宄慷紒淼侥瞎躺綕緶吓载涃u海鮮，形成集市，非常熱鬧。新縣詩人張學瀚在《墟溝城》一詩中寫道：“帆檣水繞環(huán)朝市，城廓時和少戍兵”，道出了墟溝朝市的特色。民國初年江蘇第八師范的教師魏露西有一首《墟溝市》的詩寫道：“又是山隈（山水彎曲的地方）又水隈，北城遺址尚崔嵬。晨光乍起日初上，一閧人聲入市來?！卑研鏈铣械那樾螌懙煤苌鷦?。也就是說，古代在南固山大澗旁每天早上都有很多人到這里來趕“墟市”，因此，這條溝也就叫“墟溝”了。

百歲老人邵詩譚（生于清光緒二十九年即公元1903年）先生，在《海州文獻》（總第64號）中談到墟溝的由來，他寫道：“有人說‘墟溝’之‘墟’乃是荒地，墟溝人就是荒溝人！回家請問老父（邵父名邵會林，秀才，讀書萬卷，學問淵深）：‘我們家鄉(xiāng)因何叫墟溝這種不雅名稱？’蒙示：‘墟字有兩種解釋，一，大丘也。二貨物集售處。大丘，不生五谷，可算荒地。墟溝之墟，乃引用第二義。但與荒地仍有連帶關系。古時距離城市很遠之鄉(xiāng)村，沒有固定商店，乃擇一荒地，定期做買賣（這種地方古謂之‘墟’，今謂之‘集’。），售貨之期，各地分開，如此，鄉(xiāng)民可以按日購物。我們家鄉(xiāng)，處于山海之間。昔日可能就選擇南山下，這條山溝兩旁荒地，作為流動市場。名之為‘墟’，因而中間這條山溝就叫墟溝。墟溝之名，明朝即已有之?！?。可見，墟溝不是一條“又臟又臭的廢了的溝”，而是一條古代人們用來進行交易的場所，是集市，是墟市。

墟溝又名北城，顧名思義，墟溝曾經有城。明朝初年，墟溝即建有城池。明洪武二十六年（1393年），守御千戶楊從益開創(chuàng)墟溝營寨，有正廳3間，后堂3間，左右耳房各一間，東西司房各3間，校場1所，演武廳3間。墟溝營寨位于今中華東路大橋西側的路北。墟溝營寨與南城相對，因此稱為北城。北城舊壘并女墻57座，高1丈4尺，寬7尺，基廣1丈8尺，周圍長3里90步。東西南北4門。明永樂16年（1418年），指揮僉事周得辛增加3尺。

北城墟溝與南城成犄角之勢，之間相距80里，是海州府的南北兩座大門，戰(zhàn)略地位非常重要。明朝萬歷年時，駐守在墟溝的是昭信校尉徐后溪及其子徐海鯨。清朝時在墟溝城內曾設水師都師，有都司所，直至乾隆初都司才移駐南城，仍保留把總、外委各1員駐墟溝營寨。把總是官名，正七品武官，明代就有。清代綠營兵編制，營以下為汛，以千總、把總統(tǒng)領。外委，是清代額外的武官，職位與千總、把總相同，但薪俸較低。清初在南城設東海營，順治二、三年間（1645、1646年）設置墟溝營，有所、廳各一，校場1所?？滴跏辏?677年），云臺山海防守衛(wèi)的指揮中心由南城移至北城。由海州營左軍守備夏九韶擔任東海守備，帶領一名把總駐扎在墟溝?？滴跞吣辏?698年）守備復裁，歸并海州淮安城二營。雍正二年（1724年）復設守備一員，把總一員。雍正十年（1732年）裁守備設都司。據有關記載，光緒年間墟溝的把總先是武克相，外委王錦和，他們的全稱是“東海營北城汛左哨把總”。到光緒十六年時“漕標東海營專防北城汛把總”是馬玉良。到光緒二十一年的時候，北城汛把總又是武姓，南城人，是墟溝邵鴻舉的內弟。汛兵也分工不同，有弓箭兵、鳥槍兵等。

墟溝城后來有5個城門，東西南北路頭各有一座城門，小南街頭還有一座小城門，與南街城門分別在澗溝的一東一西。清光緒二十一年（1895年），兩廣總督張之洞奏派抗法名將、提督馮子材（1818—1903）率兵來云臺山辦防。馮老將軍時年77歲，仍英勇如前。馮子材到墟溝，先住在地藏庵（即今墟溝小學處），幾天后，移住西路鎮(zhèn)鎮(zhèn)董邵鴻舉家客房的東堂屋。有一天，馮子材和地方上的士紳邵鴻舉等徒步視察墟溝城墻，先到南門，登上城樓，縱覽墟溝全貌，看山海相依，風光綺麗，更覺得此處形勢緊要，要加強防備。便隨口問道：“此城南門到北門，有幾里？”因為馮子材是廣東欽州（今屬廣西）人，說話難懂，幾位墟溝大佬都聽成“南城到北城有幾里？”，邵鴻舉連忙答道：“南城到北城，八十有余零。”馮子材一聽，驚訝地說道：“好大的城喲！”這一故事讓人們講了幾十年。后來，馮子材在墟溝周圍就明季防倭炮臺，裝配大炮，在西墅、孫家山、黃石嘴3地設炮臺4處，計大炮11尊。同時在孫家山、棺材山、大嶺頭屯駐海防勇營計5營，在墟溝招募民團300名，均負責陸地防務。其水上防務則由外洋水師負責。

墟溝營的校場則在城外，即今文化館處。面積較大，東到澗溝，北到鐵路，西到海棠路。明清兩代都在這里訓練卒伍，檢閱士兵。筆者的岳父生于清光緒二十六年（1900年），兒時就曾看過在這里操練士兵。老人家只記得，將臺上的小旗子朝這一揚，隊伍就跑到這邊。小旗子朝那一揚，隊伍就跑到那邊。筆者的祖父錫琮公在筆記中記錄了清代士兵操練的形式，有站隊式和連環(huán)陣、三才陣、方營陣三種陣法。站隊式是這樣記述的：每逢參演，官兵至校軍場，分兩翼站成隊伍，士卒銜枚肅靜伺候。大人臨營，放進營炮三聲，吹手奏樂候。大人升公座，各官弁叩見畢，將官稟請大人發(fā)令。參陣當堂令旗一招，號炮一聲，馬兵上馬。紅旗一招，號炮一聲，各隊請纛，臉向上。又紅旗一招，號炮一聲，將臺奏樂，各隊伍點鼓向上而行，當堂交乂，從兩肋走下。第一層槍炮，第二層弓箭，第三層藤牌，第四層雜技，第五層馬隊，鑼一聲，站齊聽令。而陣法的排練，卻多以螺號指揮，彰顯了我們的地方特色。至于三種陣法，這里就略而不述了。

墟溝城到民國15年（1926年），北洋軍閥孫傳芳來墟溝時還完整，西城門上懸有“棨戟遙臨”四字匾額以歡迎這位督軍。到抗日戰(zhàn)爭之后城墻便不存在了，只有墻基和護城河尚存。如今，“秋潮城外市，春筍路邊樓”，墟溝已經舊貌變新顏了，高大的樓房，鱗次櫛比的建筑早已沖破了舊城的范圍，一座現(xiàn)代化的海濱新城巍然矗立在黃海岸邊！

文章來源于網絡，作者：張樹莊等