今日連云港
傍晚,飛機在蒙蒙細雨中降落,我便帶著一身水氣走進了水氣蒙蒙的連云港。40年前我當海軍制圖員時曾繪制過連云港的海圖,依稀還記得此港海底舒緩,灘涂平闊,北有臂彎狀的山角環(huán)衛(wèi),外有一狹長的海島屏障,頗符合“負陰抱陽,沖氣以為和”的特征。見了真實的連云湛卻對不上號,處處都覺得新奇而陌生。
華燈初上,閃閃爍爍,風生燈影動,雨在光里飛,城市被沖得極為潔凈。連云港盛產水晶,整個城市也如一片璀璨炫目的水晶世界。大道寬闊平直,市區(qū)空間舒朗,沒有多少高樓大廈。想不到在東部沿海還有這樣樸實自然的城市。也許正由于此,才使得連云港人也格外誠厚可愛。我可以舉出一件小事來證實--我來連云港是參加一個筆會,來到后就關在賓館里糾纏于文學之中、或者說被文學所糾纏,直到要離開的前一天,主人才說連云港有個花果山。我連問好幾聲,那個花果山?是《西游記》里的花果山?難道它在連云港?他們請我來的時候可是一句也沒有提連云港還有一座經典的大山。依照現代人的市場意識和廣告習性,請人家到自己這個地方來先要大吹特吹自己的優(yōu)勢,這優(yōu)勢里首先就是名勝古跡和風景點。有兩個省不是為了爭奪誰擁有一位古人的故居而準備鬧上法庭碼?也許連云港人更會制造懸念,至少說明他們沒有猴性,倒有一份平靜的自信;以港為榮,不以山為傲,是連云港有個花果山,而不是花果山有個連云港。
誰能相信石頭里會蹦出一只活猴呢?我從來就沒有想過世界上會真有一個孫猴子的老巢——花果山水簾洞??杉热粊淼剿傲耍还苷婕僖矐撊ヒ娮R一下。第二天清晨,我仍乘汽車輕快地駛出了市區(qū)——在中國,像連云港這樣不塞車的城市已經不多了。
雨后的天空清澈而遼闊,陽光燦爛,空氣濕潤、清新。車窗外展現出平坦而飽滿的秋野,由成熟的晚稻構成主色調———金黃。其間鑲嵌了一片片翠綠色的菜園,田埂上裝飾著星星點點的五色野花,姿姿媚媚,斑斕多彩。在這種花團錦簇又飄著清香氣的大平原上跑車最是愜意,我放開視野,深深地呼吸,不知不覺地進入了花果山風景區(qū)。汽車轉個兩個彎,跟前便陡然出現一座大山,云遮霧罩,似隱似現,景色也隨之大變。一團團的濃綠取代了金黃,包圍著汽車,擋住了視野。汽車順著山道緩慢地縮繞著盤旋著,身不由己地就鉆進了大霧之中,山路變得恍恍惚惚。水氣瀟瀟,輕煙漠漠,杳杳千峰失,累累萬壑連,就像碰上了"鬼打墻"一般突兀。越是升高,霧就越濃,光線昏暗,沉涌濃迷,花果山影影綽綽,如幻如化。
我們只有下了汽車,跟著一位熱心的花果山通夢游般地往山上爬。濃霧中看不清山上的景色,這反倒增加了花果山的神秘感。引導我們的人原來是花果山管理處的處長,一個社壯實實的中年漢子,紅臉大耳,一身福相,活脫脫就是一尊在《西游記》里經常出來給唐僧師徒帶路的土地神。他對花果山的來龍去脈、一草一木都爛熟于心,講起來如數家珍,玄妙有趣,一下子調動起我們最大的想象力,霧中的景致變得有些光怪陸離了。他說∶"經過數十年仔仔細細地考證,這座花果山跟吳承恩在《西游記》里的描述一般無二。國近大海外有一國土,就是指連云港,連云港外有一個東西連島,島兩端都有高山,與花果山遙相呼應?;ü侥耸拗婷},蓬萊方丈、瀛洲三島之來龍,勢鎮(zhèn)汪洋,威寧瑤海。山上到處都是丹崖怪石,削壁奇峰,滿山壽鹿仙狐,靈禽玄鶴,珍花異草終年不謝,蒼松翠柏四季長春。最奇的就是山頂上那塊長形巨石,受天真地秀、日精月華,感之既久,遂能通靈,一日忽然迸裂,產下一石卵見風而長,化為靈猴。他就是后來得成大道的孫悟空……
我感到"土地神"處長是在背《西游記》,滾瓜溜熟,聲情并茂,極富感染力。至少,他的講解使我們登山變得容易了,騰云駕霧般地就攀上了山頂,見到了那塊能生出孫猴子的大石頭。后人為它建了亭子,立了碑,上面洋洋灑灑地刻了許多文字——最神奇的還是文字,有文字為證,誰想否定它就難了。特別是經典著作里的文字,不管它是神話還是虛構小說,后人一定要考證出跟它相對應的事實。但是,光有這么一塊大石頭似乎還不足以證明這就是花果山。"土地神"看透了我的意思,帶領大家來到一個較為平緩的山坡,像變戲法一樣不知從什么地方掏出了幾包花生分給大家,然后一聲呼哨——呼啦啦從濃霧中躥出來一大群猴子。
這些猴子十分張狂,根本等不及我們喂它,如旋風一般撲到我們的身上來爭搶,冷不丁嚇了大家一跳,手里的花生全都掉在地上。一只大猴居然跳到南京大學一位老教授的肩頭上,前爪放在老教授的頭頂上,又蹬又抓,還吡著嘴發(fā)出吱吱的怪叫。我們想喂猴反被猴戲,果然是大圣的子孫! 我相信這里就是花果山了。
剛才蹲在一邊不動聲色的猴王,猛地沖過來霸占了落在地上花生,把其它想吃花生的猴子咬得吱吱亂跑,不敢近前,這時一只母猴,向大公猴揚起屁股,作發(fā)情狀,猴王便不緊不慢地走過去與之交配。作為交換條件,那只母猴就可以吃地上的花生了。其它猴子也趁猴王正洋洋得意地進行性表演的時候,跑過來搶食花生。"土地神"則沖著公猴大聲呵斥∶"咳,咳,成何體統(tǒng)!"眾人大笑,我卻有些生疑,孫悟空雖然頑劣透頂,鬧天宮、偷蟠桃、竊仙丹,倒不曾有好淫的毛病。在去西天的路上,有多少妖精化作絕代美姬勾引他,都不能使他動心。如此看來真是世風日下,現在花果山上的這些猴子,俱是大圣的不肖子孫!
這讓我想起曾經讀過的一本西方人類學家的著作,她在非洲的叢林里生活了許多年,觀察跟人類最為接近的黑猩猩。當一個家族中為首的雄猩猩捕獲到獵物以后,其他猩猩都不敢靠前,這時會有雌猩猩向它露出外生殖器,并因發(fā)情而變紅,吸引雄猩猩與其交配。雄猩猩就會撕下一塊肉扔給雌猩猩,雌猩猩或者自己吃,或者分給自己的孩子吃。這就是"食色,性也"的來源。人類的初級階段想必也是用色交換食物,或者用食物去交換色。今天花果山的猴子只不過更隨便些罷了,為了幾個花生也可以賣身。
更令人驚異的是,我們在給群猴喂花生的當日,山上的大霧竟悄無聲息地消散了,像來的時候一樣突然?;ü搅⒓醋兊猛ㄍ铬r明,讓我們看清了它的真容∶峰巒與天齊,谷壑生層云,古樹參天,絕澗流聲,倏忽猿聲起,驚鳥爭墮葉。此時的"土地神"也笑容燦爛,風神朗明,大步領我們來到花果山最為引人入勝的地方——水簾洞。
這里危石倒掛,銀河從天而下,懸空噴射,飛珠濺雪。洞口煙雨溟蒙,盤云低徊,從洞內發(fā)出陣陣轟鳴,聲若奔雷。洞前龍?zhí)秴R注,水影搖翠,水簾洞旁邊的植物分外茂盛,枝頭掛叫不出名字的奇花異果。"土地神"一個一個地講解給我們聽,名字都很古怪,我猜測可能都是吳承恩給起的名字——花果山果然不虛。
我從一開始就懷疑,此花果山是不是《西游記》里的那個花果山?游過之后這個疑問忽然變得不重要了。不管它跟唐僧師徒有沒有關系,此山都令人著迷,我慶幸不虛此行。
文章來源于網絡 作者:蔣子龍